Lista de estudio

Repaso ordenado de personajes, épocas, corrientes, ideas principales y frases. Esta vista sirve para estudiar antes de entrar al quiz maestro.

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Antigua (43)

Demócrito

Antigua Atomismo
“Todo está hecho de átomos”
El arjé son los átomos y el vacío

Leucipo

Antigua Atomismo
“átomos”
Precursor del atomismo; sostuvo que la realidad se compone de partículas indivisibles y vacío
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“Todo está compuesto por partículas”

Buda

Antigua Budismo
“El deseo causa sufrimiento”
El sufrimiento surge del deseo; camino hacia la iluminación (nirvana)
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“El sufrimiento nace del deseo”

Diógenes de Sinope

Antigua Cinismo
“Vivir sin necesidades artificiales”
La felicidad se alcanza viviendo conforme a la naturaleza, despreciando las convenciones sociales y las posesiones materiales
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“La sociedad crea necesidades falsas”

Crates de Tebas

Antigua Cinismo
“La riqueza no importa”
Renuncia a riquezas por la virtud
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“Menos es más”

Antístenes

Antigua Cinismo
“La virtud basta”
Fundador del cinismo, vida austera
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“Vive simple”

Confucio

Antigua Confucianismo
“El orden moral guia la sociedad”
Ética social basada en la armonía, el respeto y el orden moral
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“El orden social nace del respeto”

Parménides

Antigua Eleatismo
“El ser es inmutable”
Defiende que el ser es único, eterno e inmutable. Niega el cambio y el movimiento como apariencias: lo que es, es; lo que no es, no es
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“El ser es inmóvil y eterno”

Meliso de Samos

Antigua Eleatismo
“El ser es infinito”
El ser es infinito, eterno e inmutable
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“La realidad es una sola e infinita”

Zenón de Elea

Antigua Eleatismo
“El movimiento es ilusorio”
Defensor del ser inmóvil mediante paradojas
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“Moverse es una ilusion lógica”

Epicuro

Antigua Epicureísmo
“El placer es no sufrir”
Entiende el placer como ausencia de dolor corporal y tranquilidad del alma, no como exceso. La felicidad exige moderación, amistad y ataraxia
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“La felicidad está en evitar el dolor innecesario”

Lucrecio

Antigua Epicureísmo
“Todo es materia”
Difusor del epicureísmo en Roma
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“Somos parte de la naturaleza”

Pirrón

Antigua Escepticismo
“No podemos conocer la verdad”
Escepticismo: la felicidad reside en la suspensión del juicio (epojé), reconociendo que no podemos conocer la verdad absoluta sobre las cosas
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“No podemos conocer la verdad absoluta”

Zenón de Citio

Antigua Estoicismo
“Acepta el destino”
Funda el estoicismo: la virtud consiste en vivir de acuerdo con la razón y la naturaleza, aceptando lo que no depende de nosotros
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“La virtud es el camino a la felicidad”

Cleantes

Antigua Estoicismo
“Vivir conforme a la naturaleza”
Desarrolla el estoicismo y defiende vivir conforme al logos y al orden racional de la naturaleza
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“Fluye con el orden natural”

Crisipo

Antigua Estoicismo
“El destino es racional”
Sistematizador del estoicismo
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“Todo sigue una lógica”

Panecio

Antigua Estoicismo
“La virtud es práctica”
Estoicismo adaptado a Roma
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“Haz lo correcto en la vida diaria”

Posidonio

Antigua Estoicismo
“Todo está conectado”
Estoicismo con enfoque científico
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“El universo es un sistema”

Epicteto

Antigua Estoicismo
“Controla lo que depende de ti”
Libertad interior
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“Enfócate en lo que puedes controlar”

Marco Aurelio

Antigua Estoicismo
“Vive conforme a la razón”
Emperador estoico
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“Haz lo correcto sin quejarte”

Séneca

Antigua Estoicismo
“Domina tus pasiones”
Estoico romano
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“Controla tus emociones”

Aristipo de Cirene

Antigua Hedonismo
“El placer es el bien”
Defiende el placer inmediato como bien supremo y propone disfrutar el presente con inteligencia práctica
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“Disfruta el momento”

Platón

Antigua Idealismo
“Lo verdadero está en las Ideas”
La realidad se divide en el Mundo de las Ideas (lo verdadero y eterno) y el mundo sensible (una copia imperfecta)
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“Vivimos en una realidad imperfecta”

Sócrates

Antigua Intelectualismo moral
“conócete a ti mismo”
Sitúa la filosofía en la virtud, el autoconocimiento y el diálogo. Usa la mayéutica para examinar creencias y acercarse a la verdad
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“Cuestionar es el inicio del conocimiento”

Plotino

Antigua Neoplatonismo
“Todo emana del Uno”
Fundador del neoplatonismo
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“Todo proviene de una fuente”

Porfirio

Antigua Neoplatonismo
“El alma debe elevarse”
Discípulo de Plotino; desarrolla el neoplatonismo y la purificación del alma como camino de elevación intelectual
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“Busca elevar tu mente”

Proclo

Antigua Neoplatonismo
“Todo tiene orden jerarquico”
Último gran neoplatónico antiguo; organiza la realidad como una jerarquía de emanaciones desde el Uno
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“Todo está estructurado”

Jámblico

Antigua Neoplatonismo
“Lo divino se alcanza”
Integra filosofía y religión
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“Conecta con lo superior”

Pitágoras

Antigua Pitagorismo
“Todo es número”
El arjé son los números (la estructura matemática de la realidad)
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“Los números explican la realidad”

Eudoxo de Cnido

Antigua Platonismo
“El cosmos es orden matematico”
Desarrolla aportes matemáticos y astronómicos que fortalecen la idea de un cosmos ordenado racionalmente
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“El universo sigue reglas matemáticas”

Anaxágoras

Antigua Pluralismo
“Una mente ordena el cosmos”
Explica la realidad mediante homeomerías, partículas diminutas de todas las cosas, ordenadas por el Nous o inteligencia cósmica
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“La mente ordena el universo”

Empédocles

Antigua Pluralismo
“Todo surge de fuerzas opuestas”
El arjé son los cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego) unidos por el Amor y separados por el Odio
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“Todo se compone de cuatro elementos”

Anaximandro

Antigua Presocrática
“El principio de todo es lo indeterminado”
El arjé es lo apeiron (lo indeterminado o infinito)
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“Todo surge de lo indefinido”

Anaxímenes

Antigua Presocrática
“El aire es el origen de todas las cosas”
El arjé es el aire
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“Todo proviene del aire”

Heráclito

Antigua Presocrática
“Todo fluye”
El fuego como símbolo del cambio constante (devenir); el logos como razón universal que ordena ese cambio
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“Todo está en constante cambio”

Tales de Mileto

Antigua Presocrática
“El agua es el principio de todo”
El agua como principio (arjé) de todas las cosas
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“Todo proviene del agua”

Aristóteles

Antigua Realismo
“La felicidad es el fin humano”
Sostiene que la esencia de las cosas está en ellas mismas, como sustancia compuesta de materia y forma. Para el ser humano, el fin es la felicidad o eudaimonía
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“La felicidad está en desarrollar nuestras capacidades”

Protágoras

Antigua Sofismo
“El hombre es la medida de todo”
Representa el relativismo sofista: la verdad y la justicia dependen de la perspectiva humana y del poder persuasivo del discurso

Gorgias

Antigua Sofismo
“Retorica”
Sofista radical: cuestiona la existencia, el conocimiento y la comunicación de la verdad, mostrando el poder ambiguo del lenguaje
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“Nada existe o no puede conocerse”

Antifonte

Antigua Sofismo
“La naturaleza supera la ley”
Diferencia entre ley natural y ley humana
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“Lo natural está por encima de las normas”

Critias

Antigua Sofismo
“La religión controla”
Sostiene una visión crítica de la religión como invención social que puede servir para controlar la conducta
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“La religión puede ser una herramienta de control”

Hipias de Elide

Antigua Sofismo
“Todo está conectado por naturaleza”
Defensor del conocimiento universal
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“El conocimiento es global”

Lao-Tsé

Antigua Taoísmo
“Fluir con la naturaleza”
El taoísmo invita a vivir en armonía con el Tao, practicando simplicidad, espontaneidad y no forzar el curso natural de las cosas
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“La simplicidad es el camino”

Antigua tardía (1)

Hipatia de Alejandría

Antigua tardía Neoplatonismo
“Defensa del pensamiento racional”
Representante del neoplatonismo tardío; defendió el pensamiento racional y las matemáticas en un momento de transición hacia el predominio religioso
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“El pensamiento libre es esencial”

Contemporánea (45)

Alain Badiou

Contemporánea Acontecimiento
“La verdad irrumpe”
Plantea una ontología del acontecimiento: la verdad irrumpe y exige fidelidad a lo nuevo que transforma una situación
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“Reconoce lo nuevo”

Charles Taylor

Contemporánea Comunitarismo
“La identidad es dialógica”
Trabaja identidad, multiculturalismo y comunidad, defendiendo que la identidad se forma en diálogo con otros y con tradiciones culturales
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“Escucha otras culturas”

Michael Sandel

Contemporánea Comunitarismo
“La justicia importa”
Analiza justicia y ética política
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“Participa en la sociedad”

Jacques Derrida

Contemporánea Deconstrucción
“El significado nunca es fijo”
La deconstrucción examina tensiones internas del lenguaje y muestra que los significados dependen de diferencias, contextos e interpretaciones

Axel Honneth

Contemporánea Escuela de Frankfurt
“Ser reconocido es vital”
Desarrolla la teoría del reconocimiento: la identidad personal y la justicia social dependen de relaciones de respeto y valoración
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“Respeta a los demás”

Herbert Marcuse

Contemporánea Escuela de Frankfurt
“La sociedad reprime”
Criticó la sociedad industrial avanzada
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“Busca libertad auténtica”

Theodor Adorno

Contemporánea Escuela de Frankfurt
“La cultura puede dominar”
Analiza cultura, industria cultural y dominación, mostrando como la razón puede volverse instrumento de control
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“Pregunta lo que consumes”

Max Horkheimer

Contemporánea Escuela de Frankfurt
“La razón debe cuestionar”
Desarrolla la teoría crítica de la sociedad y cuestiona la razón instrumental en la modernidad
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“Analiza tu entorno”

Søren Kierkegaard

Contemporánea Existencialismo
“La verdad es subjetiva”
La verdad es subjetiva; la filosofía debe centrarse en la existencia individual, la angustia y el salto de fe
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“La fe es una decisión personal”

Jean-Paul Sartre

Contemporánea Existencialismo
“Libertad”
Defiende que la existencia precede a la esencia: no nacemos definidos, sino que nos hacemos mediante elecciones de las que somos responsables
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“Estamos condenados a ser libres”

Simone de Beauvoir

Contemporánea Existencialismo
“No se nace mujer, se llega a serlo”
Une existencialismo y feminismo: analiza cómo la sociedad construye la identidad femenina y limita la libertad de las mujeres

Albert Camus

Contemporánea Existencialismo
“Absurdo”
El absurdo surge del choque entre nuestra búsqueda de sentido y el silencio del mundo. La respuesta no es rendirse, sino vivir y rebelarse lúcidamente
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“La vida no tiene sentido, pero hay que vivirla”

Martin Heidegger

Contemporánea Fenomenología
“El ser humano es un ser-en-el-mundo”
Pregunta por el sentido del ser. El ser humano, como Dasein, está arrojado al mundo y marcado por la temporalidad, la finitud y la posibilidad de vivir auténticamente
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“Vivimos sin cuestionar el sentido del ser”

Edmund Husserl

Contemporánea Fenomenología
“Volver a las cosas mismas”
Funda la fenomenología como descripción rigurosa de la experiencia tal como aparece a la conciencia

Edith Stein

Contemporánea Fenomenología
“Comprender al otro es clave”
Combina fenomenología, empatía y espiritualidad, investigando como comprendemos la experiencia de otras personas
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“Practica la empatía”

Emmanuel Levinas

Contemporánea Fenomenología etica
“Alteridad”
Sitúa la ética antes que la ontología: el rostro del otro nos llama a una responsabilidad que precede al interés propio
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“El otro es prioridad ética”

Ludwig Wittgenstein

Contemporánea Filosofía analítica
“Los límites del lenguaje son los del mundo”
La filosofía debe aclarar los enredos del lenguaje. Sus obras muestran cómo el significado depende del uso y de las formas de vida

Hilary Putnam

Contemporánea Filosofía analítica
“La mente interpreta el mundo”
Trabaja filosofía de la mente, lenguaje y realismo; cuestiona explicaciones simples sobre verdad, referencia y significado
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“Reflexiona sobre conocimiento”

Byung-Chul Han

Contemporánea Filosofía contemporánea
“Autoexplotacion”
Critica la sociedad del rendimiento: la autoexplotación reemplaza a la opresión externa y produce cansancio, ansiedad y aislamiento
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“Nos explotamos a nosotros mismos”

Thomas Kuhn

Contemporánea Filosofía de la ciencia
“Paradigmas”
Explica el cambio científico mediante paradigmas: la ciencia normal resuelve problemas hasta que una crisis produce una revolución conceptual
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“La ciencia cambia por revoluciones”

Hannah Arendt

Contemporánea Filosofía política
“El mal puede ser banal”
Filosofía política: centra su obra en la acción humana y la vida pública, analizando las raíces del totalitarismo y la banalidad del mal

Paul Ricœur

Contemporánea Hermenéutica
“Somos lo que contamos”
Trabaja la interpretación, la memoria y la identidad narrativa: comprendemos quiénes somos a través de los relatos que habitamos
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“Reflexiona sobre tu historia”

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Contemporánea Idealismo
“La realidad es racional”
Desarrolla la dialéctica histórica: la realidad y la historia avanzan mediante tensiones, contradicciones y superaciones
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“La historia tiene sentido”

John Rawls

Contemporánea Liberalismo político
“Justicia”
Propone la justicia como equidad: principios justos serían elegidos detrás de un velo de ignorancia que oculta ventajas particulares
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“La justicia es equidad”

Karl Marx

Contemporánea Materialismo histórico
“La historia es lucha de clases”
Materialismo Histórico: la base de la sociedad es la economía; la historia es la historia de la lucha de clases
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“Las desigualdades generan conflicto social”

José Ortega y Gasset

Contemporánea Perspectivismo
“Yo soy yo y mi circunstancia”
Perspectivismo: Yo soy yo y mi circunstancia

Arthur Schopenhauer

Contemporánea Pesimismo
“La vida es sufrimiento”
Pesimismo: la esencia del mundo no es la razón, sino una voluntad ciega e irracional que nos condena al sufrimiento
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“La vida es deseo y sufrimiento”

Auguste Comte

Contemporánea Positivismo
“El conocimiento debe ser científico”
Funda el positivismo: el conocimiento válido debe basarse en hechos observables y servir para organizar científicamente la sociedad
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“La ciencia debe guiar a la sociedad”

Michel Foucault

Contemporánea Postestructuralismo
“El poder construye la verdad”
Analiza la relación entre poder, saber y discurso en la construcción de la realidad social
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“El poder está en todas partes”

Judith Butler

Contemporánea Postestructuralismo
“El género se construye”
Analiza género, identidad y poder; sostiene que las normas sociales producen formas reconocibles de cuerpo, sujeto y vida
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“Cuestiona normas sociales”

Gilles Deleuze

Contemporánea Postestructuralismo
“Todo cambia siempre”
Propuso una filosofía del devenir y la diferencia
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“Acepta la transformación”

Félix Guattari

Contemporánea Postestructuralismo
“El deseo produce realidad”
Analizó deseo y sociedad junto a Deleuze
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“Cuestiona lo establecido”

Richard Rorty

Contemporánea Pragmatismo
“La verdad es útil”
Defiende un pragmatismo contemporáneo que entiende la verdad menos como espejo de la realidad y más como herramienta de conversación y acción
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“Piensa de forma práctica”

Sigmund Freud

Contemporánea Psicoanálisis
“No controlamos nuestra mente”
Funda el psicoanálisis y sitúa el inconsciente, el deseo y el conflicto psíquico en el centro de la comprensión moderna del sujeto
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“El inconsciente guia nuestras acciones”

Karl Popper

Contemporánea Racionalismo crítico
“La ciencia avanza refutando”
Defiende el falsacionismo: la ciencia avanza proponiendo teorías que pueden ser refutadas mediante crítica y contrastación
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“La ciencia avanza refutando Ideas”

María Zambrano

Contemporánea Raciovitalismo
“Pensar también es sentir”
Desarrolla la razón poética, una forma de pensamiento que une claridad filosófica, experiencia vital y sensibilidad literaria
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“La razón también es poética”

Mario Bunge

Contemporánea Realismo científico
“La realidad existe independientemente”
Defiende el realismo científico, la claridad conceptual y una filosofía cercana a la investigación racional y empírica
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“La ciencia debe ser racional y clara”

Jürgen Habermas

Contemporánea Teoría crítica
“diálogo”
Desarrolla la teoría de la acción comunicativa: la racionalidad surge del diálogo público, la argumentación y la búsqueda de entendimiento
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“La razón surge del diálogo”

Walter Benjamin

Contemporánea Teoría crítica
“El arte cambia con la técnica”
Reflexiona sobre arte, técnica e historia, especialmente sobre como la reproducción técnica transforma la experiencia estética
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“Mira el contexto histórico”

Slavoj Žižek

Contemporánea Teoría crítica contemporánea
“La ideología oculta”
Analiza ideología, cultura popular y capitalismo desde el psicoanálisis lacaniano, Hegel y la crítica marxista
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“Cuestiona lo evidente”

Peter Singer

Contemporánea Utilitarismo
“Reducir el sufrimiento es clave”
Defiende un utilitarismo práctico orientado a reducir el sufrimiento, ampliar la consideración moral y cuestionar privilegios humanos
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“Considera a todos los seres”

Friedrich Nietzsche

Contemporánea Vitalismo
“Hay que crear nuevos valores”
Critica la moral tradicional, el nihilismo y los valores heredados; propone una reevaluación de los valores capaz de afirmar la vida
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“Debemos crear nuestros propios valores”

Hans Jonas

Contemporánea Ética
“Actúa pensando en el futuro”
Desarrolló una ética de la responsabilidad ante la tecnología
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“Cuida el impacto de tus actos”

Simone Weil

Contemporánea Ética
“Atender es amar”
Reflexionó sobre justicia y atención
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“Escucha con cuidado”

Martha Nussbaum

Contemporánea Ética política
“La dignidad es central”
Desarrolla el enfoque de las capacidades: una sociedad justa debe crear condiciones para una vida humana digna y plena
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“Apoya el desarrollo humano”

Medieval (27)

Averroes

Medieval Aristotelismo
“Aristóteles es compatible con la fe”
Filósofo cordobés de la Edad Media; recuperó el pensamiento de Aristóteles para Occidente y defendió la compatibilidad entre razón filosófica y fe
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“La razón y la fe pueden convivir”

San Anselmo de Canterbury

Medieval Escolástica
“Dios existe por definición”
Formula el argumento ontológico, que intenta demostrar la existencia de Dios a partir de la propia idea de Dios como ser máximo
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“Dios puede ser pensado racionalmente”

Santo Tomás de Aquino

Medieval Escolástica
“La razón demuestra la fe”
Armoniza fe y razón dentro de la escolástica, y propone las cinco vías como argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios
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“Fe y razón son compatibles”

Pedro Abelardo

Medieval Escolástica
“Dudar ayuda a comprender”
Defendió el uso de la razón en la teología
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“Preguntar bien es empezar a saber”

Pedro Lombardo

Medieval Escolástica
“La doctrina debe organizarse”
Autor de las Sentencias, obra que ordena la doctrina cristiana y se vuelve base de la enseñanza escolástica
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“Ordenar Ideas ayuda a entender”

Alberto Magno

Medieval Escolástica
“La naturaleza merece ser estudiada”
Maestro de Tomás de Aquino y estudioso de Aristóteles
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“Observar también es filosofar”

Ramón Llull

Medieval Escolástica
“La razón puede servir a la fe”
Buscó demostrar racionalmente la fe mediante un arte combinatoria
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“Pensar ordenadamente acerca a la verdad”

Buenaventura

Medieval Escolástica franciscana
“El alma asciende hacia Dios”
Integró filosofía, teología y espiritualidad franciscana
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“El conocimiento debe llevar al bien”

Duns Escoto

Medieval Escolástica franciscana
“La voluntad tiene primacía”
Defendió la primacía de la voluntad y la individualidad
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“Elegir también define al ser humano”

Avicena

Medieval Filosofía islámica
“Distingue entre ser necesario y posible”
Filósofo islámico que distingue esencia y existencia, y desarrolla la idea de ser necesario. Influyó profundamente en la escolástica
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“La existencia es independiente de la esencia”

Al-Kindi

Medieval Filosofía islámica
“La filosofía busca la verdad”
Introdujo la filosofía griega en el mundo islámico
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“La verdad puede venir de muchos pueblos”

Al-Farabi

Medieval Filosofía islámica
“La ciudad debe orientarse al bien”
Desarrolla una filosofía política inspirada en Platón y Aristóteles, donde la ciudad virtuosa educa hacia el bien
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“Una sociedad buena educa para la virtud”

Al-Ghazali

Medieval Filosofía islámica
“La razón tiene límites”
Critica los excesos del racionalismo filosófico y subraya que la razón tiene límites ante la experiencia religiosa
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“No todo se resuelve solo con lógica”

Maimónides

Medieval Filosofía judía
“La fe y la razón pueden dialogar”
Integra filosofía aristotélica y pensamiento judío, defendiendo que fe y razón pueden dialogar sin anularse
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“Creer también puede ser pensar”

Marsilio de Padua

Medieval Filosofía política medieval
“La autoridad política nace de la comúnidad”
Defendió la autonomía del poder civil frente al eclesiástico
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“El poder debe responder al pueblo”

Christine de Pizan

Medieval Humanismo medieval
“La dignidad no depende del género”
Defendió la dignidad intelectual y moral de las mujeres
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“La inteligencia no tiene sexo”

Bernardo de Claraval

Medieval Mística medieval
“El amor conoce a Dios”
Defendió la experiencia espiritual frente al puro intelectualismo
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“No basta saber, también hay que amar”

Hildegarda de Bingen

Medieval Mística medieval
“La creación refleja lo divino”
Mística, pensadora y visionaria medieval
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“La naturaleza también habla”

Meister Eckhart

Medieval Mística medieval
“El desapego abre al absoluto”
Místico alemán centrado en el desapego interior y la unión del alma con Dios
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“Soltar puede acercarte a lo esencial”

Boecio

Medieval Neoplatonismo
“El ser humano es racional”
Puente entre la filosofía clásica y la medieval; definió la persona como sustancia individual de naturaleza racional
Ver frase ampliada
“La fortuna es cambiante”

Pseudo Dionisio Areopagita

Medieval Neoplatonismo cristiano
“Dios supera todo concepto”
Desarrolló la teología mística y la vía negativa
Ver frase ampliada
“No todo se puede definir”

Juan Escoto Erigena

Medieval Neoplatonismo cristiano
“La razón ayuda a comprender la fe”
Integró neoplatonismo y cristianismo
Ver frase ampliada
“Pensar no contradice creer”

Guillermo de Ockham

Medieval Nominalismo
“Simplicidad”
Defiende el nominalismo: los universales no existen como entidades separadas, solo los individuos. Su navaja pide no multiplicar explicaciones sin necesidad
Ver frase ampliada
“La explicación más simple es mejor”

San Agustín de Hipona

Medieval Patrística
“Cree para entender”
La verdad se encuentra en el interior mediante la iluminación divina; la fe precede a la razón ("cree para entender")
Ver frase ampliada
“La verdad está en el interior”

Isidoro de Sevilla

Medieval Patrística tardía
“El saber debe preservarse”
Conserva y organiza saberes antiguos durante la Edad Media, especialmente en sus Etimologías
Ver frase ampliada
“Guardar el conocimiento también es crear futuro”

Alcuino de York

Medieval Renacimiento carolingio
“La fe necesita formación”
Impulsó la reforma educativa carolingia
Ver frase ampliada
“Educar es ordenar la mente”

Nicolás de Cusa

Medieval Transición al Renacimiento
“Saber es reconocer el limite”
Propone la docta ignorancia: la sabiduría comienza al reconocer los límites del conocimiento humano ante lo infinito
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“El sabio sabe que no lo sabe todo”

Moderna (20)

Galileo Galilei

Moderna Ciencia moderna
“Método”
Impulsa la ciencia moderna mediante observación, experimentación y matematización de la naturaleza
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“La naturaleza se mide”

Edmund Burke

Moderna Conservadurismo moderno
“La sociedad hereda sabiduría”
Critica los excesos revolucionarios y defiende la tradición como depósito histórico de prudencia política
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“Cambiar exige prudencia”

Thomas Hobbes

Moderna Contractualismo
“Estado”
Filósofo político moderno; sostiene que, sin un poder común, la vida social cae en conflicto. El contrato social justifica un Estado fuerte que garantice orden y seguridad
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“El hombre es un lobo para el hombre”

John Locke

Moderna Empirismo
“La mente es una hoja en blanco”
Para el empirismo de Locke, la mente comienza como tabula rasa y se forma mediante la experiencia sensible y la reflexión

David Hume

Moderna Empirismo
“La causalidad es hábito”
Limita el conocimiento a las impresiones y crítica la causalidad como conexión necesaria: para él, es un hábito mental formado por la repetición

Francis Bacon

Moderna Empirismo
“Induccion”
El conocimiento es poder. Empirismo científico; conocimiento basado en la observación y la inducción. Padre del empirismo moderno y del método inductivo científico
Ver frase ampliada
“El conocimiento viene de la experiencia”

George Berkeley

Moderna Empirismo idealista
“Ser es ser percibido”
Defendió que ser es ser percibido
Ver frase ampliada
“Lo que conocemos pasa por la percepción”

Adam Smith

Moderna Filosofía económica
“El mercado se autorregula”
Padre de la economía moderna, la mano invisible
Ver frase ampliada
“El mercado funciona como una fuerza invisible”

Giambattista Vico

Moderna Historicismo temprano
“Lo verdadero y lo hecho coinciden”
Defiende que comprendemos mejor la historia porque la hacemos: cultura, lenguaje e instituciones son creaciones humanas
Ver frase ampliada
“Comprendemos la historia porque la hacemos”

Immanuel Kant

Moderna Idealismo trascendental
“Solo conocemos apariencias”
El sujeto no crea la realidad, pero estructura la experiencia mediante categorías a priori. Solo conocemos el fenómeno, no el noúmeno o cosa en sí
Ver frase ampliada
“Debemos actuar según principios universales”

Jean-Jacques Rousseau

Moderna Ilustración
“Contrato social”
Pensador ilustrado; sostiene que el ser humano nace libre, pero la sociedad lo corrompe. El contrato social debe fundar una voluntad general orientada al bien común
Ver frase ampliada
“La sociedad corrompe al hombre”

Voltaire

Moderna Ilustración
“Defiende la libertad de pensamiento”
Figura central de la Ilustración, defensor de la tolerancia y la crítica a la religión dogmática
Ver frase ampliada
“Debemos defender la libertad de expresion”

Montesquieu

Moderna Ilustración
“El poder debe dividirse”
Formula la teoría de la separación de poderes como garantía contra el abuso político y base del constitucionalismo moderno

Denis Diderot

Moderna Ilustración
“El conocimiento debe difundirse”
Impulsó la Enciclopedia y el pensamiento ilustrado
Ver frase ampliada
“Compartir saber libera”

Thomas Reid

Moderna Ilustración escocesa
“El sentido común sostiene la razón”
Defendió el sentido común frente al escepticismo
Ver frase ampliada
“No toda certeza necesita demostracion compleja”

Mary Wollstonecraft

Moderna Ilustración feminista
“La razón no tiene género”
Defendió la educación y dignidad racional de las mujeres
Ver frase ampliada
“Educar a todos es hacer justicia”

René Descartes

Moderna Racionalismo
“Pienso, luego existo”
Racionalismo: el conocimiento nace de la razón y el método de la duda; su pilar es el "pienso, luego existo"
Ver frase ampliada
“La razón es la base del conocimiento”

Baruch Spinoza

Moderna Racionalismo
“Dios es la naturaleza”
Racionalismo: todo lo que existe es una única sustancia divina (panteísmo); Dios y la naturaleza son lo mismo
Ver frase ampliada
“Todo es parte de una misma sustancia”

Gottfried Wilhelm Leibniz

Moderna Racionalismo
“Vivimos en un universo racionalmente ordenado”
Propone la teoría de las mónadas, el principio de razón suficiente y una armonía preestablecida entre las sustancias
Ver frase ampliada
“Todo tiene una razón suficiente”

Nicolás Malebranche

Moderna Racionalismo cristiano
“Vemos todas las cosas en Dios”
Desarrolla el ocasionalismo y la doctrina de la visión en Dios: conocemos las cosas por medio de ideas en la mente divina
Ver frase ampliada
“La realidad depende de Dios”

Renacimiento (20)

Michel de Montaigne

Renacimiento Escepticismo renacentista
“Qué sé yo”
Creador del ensayo moderno; practica un escepticismo humanista centrado en la pregunta por uno mismo: Qué sé yo
Ver frase ampliada
“Dudar también es sabiduría”

Francisco Suárez

Renacimiento Escolástica tardía
“La autoridad tiene fundamento moral”
Escolástico tardío influyente en filosofía política y derecho; reflexiona sobre ley, autoridad y legitimidad
Ver frase ampliada
“El poder necesita legitimidad”

Luis de Molina

Renacimiento Escolástica tardía
“La libertad humana coopera con la gracia”
Desarrolla el molinismo, una teoría sobre la cooperación entre libertad humana, conocimiento divino y gracia
Ver frase ampliada
“Dios y la libertad no se excluyen”

Francisco de Vitoria

Renacimiento Escuela de Salamanca
“Todo pueblo posee dignidad”
Defensor del derecho natural y de la dignidad de los pueblos
Ver frase ampliada
“La justicia vale también entre naciones”

Domingo de Soto

Renacimiento Escuela de Salamanca
“La justicia debe proteger al vulnerable”
Teólogo y filósofo de la Escuela de Salamanca
Ver frase ampliada
“Una sociedad se mide por cómo trata al pobre”

Francesco Petrarca

Renacimiento Humanismo
“El ser humano vuelve al centro”
Padre del humanismo renacentista
Ver frase ampliada
“Estudiar a los antiguos ilumina el presente”

Lorenzo Valla

Renacimiento Humanismo
“La verdad exige examinar los textos”
Defensor del análisis crítico de los textos
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“Leer críticamente evita engaños”

Erasmo de Rotterdam

Renacimiento Humanismo cristiano
“La fe debe unirse a la razón y la bondad”
Humanista cristiano y crítico de los abusos religiosos
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“La verdadera reforma empieza por el corazón”

Tomás Moro

Renacimiento Humanismo cristiano
“Imaginar otra sociedad ayuda a críticar la actual”
Autor de Utopía; imagina una sociedad alternativa para criticar las injusticias políticas y económicas de su tiempo
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“Pensar un mundo mejor revela los males del presente”

Juan Luis Vives

Renacimiento Humanismo cristiano
“Educar mejora al ser humano”
Humanista preocupado por educación, psicología y asistencia social
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“La formación cambia la vida”

Giovanni Pico della Mirandola

Renacimiento Humanismo renacentista
“El ser humano puede formarse a sí mismo”
Defendió la dignidad y libertad del ser humano
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“Somos responsables de lo que llegamos a ser”

Giordano Bruno

Renacimiento Naturalismo renacentista
“El universo es infinito”
Defendió un universo infinito y plural
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“La realidad es más grande que nuestras Ideas”

Bernardino Telesio

Renacimiento Naturalismo renacentista
“La naturaleza debe explicarse por sí misma”
Defendió estudiar la naturaleza desde la experiencia
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“Observa antes de teorizar”

Marsilio Ficino

Renacimiento Platonismo renacentista
“La belleza eleva el alma”
Revivió el platonismo en el Renacimiento
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“Lo bello puede llevar a lo espiritual”

Nicolás Maquiavelo

Renacimiento Realismo político
“Poder”
Analiza la política desde el realismo del poder: gobernar exige comprender la realidad efectiva, no solo ideales morales
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“El fin justifica los medios”

Martin Lutero

Renacimiento Reforma
“La conciencia no debe ser forzada”
Figura central de la Reforma protestante
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“La fe exige responsabilidad personal”

Juan Calvino

Renacimiento Reforma
“La vida debe ordenarse ante Dios”
Reformador protestante con fuerte influencia social y teológica
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“La fe transforma la conducta”

Nicolás Copérnico

Renacimiento Revolución científica
“La Tierra no es el centro”
Propuso el modelo heliocéntrico
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“Cambiar el punto de vista cambia el mundo”

Johannes Kepler

Renacimiento Revolución científica
“El cosmos tiene orden matematico”
Formuló leyes matemáticas del movimiento planetario
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“La naturaleza habla en lenguaje matematico”

Tommaso Campanella

Renacimiento Utopismo renacentista
“La sociedad debe orientarse al saber y al bien”
Autor de La ciudad del sol y pensador utópico
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“Una comúnidad justa educa para todos”